-
诞生、降魔成道、初转法轮和涅槃入灭四个场景：左下角为“树下诞生”，按照佛经的记载，佛母摩耶夫人是在回娘家路上的蓝毗尼园生下释迦牟尼，画中摩耶夫人倚在树下，上身袒裸，右手搀着侍女，左手上举攀着树枝，胁下...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06343980536.html
-
一般是圆脸，短身，头戴宝冠（三珠新月冠），宝缯内收，裸上身，胸佩项圈，短璎珞、蛇形饰。下著羊肠大裙，戴臂钏、手镯，这种菩萨装饰是当时印度贵族的装饰。
雕刻技法方面，衣纹雕刻比较浅，在凸起的衣纹上...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121980945.html
-
天，在校长的带领下我们前往王锡珍的家。
王锡珍在家门口等大家。王锡珍已经七岁了，身高只有1米多一点。见面这天天空下着小雨。孩子上身穿着一个小夹袄，夹袄里什么都没穿，可以看到孩子瘦弱的身体。...
东林慈善
|求助大眼睛女孩王锡珍|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/15465581453.html
-
点六公分，双足分开站立姿势、上身裸露、下著裙裳、外衣自右腕环上，向外伸张，而使全身形成下宽上窄的三角形式。此像面貌呈西方样式、顶有发髻、长发披肩、双眼大、有胡子。颈饰、胸饰、腕饰均大，两足所穿近似凉鞋...
小眠斋主人
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07253282128.html
-
。他们衣饰简略朴素，三尊赤裸上身，一尊系腰裙。这种处理方式使得工匠更容易将金刚们塑造得威猛雄壮，工匠们用高高隆起的胸肌来表现这一主题，四大金刚像如今的健美运动员一样摆出各种造型，使肌肉暴起，浑身似蕴含...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09115685782.html
-
叫痴。慢者，持己凌他，谓人皆劣于己，己独胜于人之意；疑者，是于实理实事，犹豫不决之谓。
以上身、边、邪、戒取、见取诸见，和贪、嗔、痴、慢、疑，都是迷惑。学佛者欲转迷成悟，先要断惑。断惑才能证真，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07482686799.html
-
龙女；右边蟠龙上则屹立伸爪瞪目、赤裸上身的龙子。两条蟠龙婉蜒欲飞，形象逼真，气势榜礴，为宋元时期风格。大殿平面柱子分布成减柱造，组成极为牢固的框架结构。檐下斗拱木架，纵横交错，逐层向夕眺出，托起梁架；...
马燕萍
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06575288689.html
-
才能成就。怎么说呢？
当一个人慈悲时，整个的身体都呈现出非常柔软的状态，所以我们常常听到柔软与慈悲合在一起，因为事实上身息心是互相影响的，当心慈悲了，身自然就柔软，故柔软慈悲，不只描述了心，也...
慧静法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09391589250.html
-
戒台寺的石经幢
金申
北京戒台寺内有一座辽代经幢座，在幢座的八面上浮雕有八位伎乐天人，分别持琴、琵琶、笛、排箫、笙、贝、拍板等，正在演奏，还有一位伎乐袒上身，赤足，双手各持帔帛一端，一腿屈膝，一足外伸，正在翩翩起舞。
戒台寺幢的幢身部分是元至元二十八年（1291或1368）建月泉新公禅师灵塔的塔身，与幢座不是同时代之物，但幢座从浮雕风格分析，应系辽代的经幢底座部分...
金申
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18132491760.html
-
。菩萨与声闻、缘觉并称三乘。菩萨的修行法，称菩萨行，菩萨有后补佛之说。因以慈悲为怀、普度众生之缘故，菩萨一般头戴花冠，身著天衣，腰系长裙，肩披长巾飘带，袒上身，胸前挂璎珞，腕饰钏镯，面容端庄文静，肌体...世间将帅。五代、宋初，造大窟时，多在窟顶四角绘制，较唐代天王多了“神”气，少了“人”情。 金刚力士也称金刚神、密迹士，因手持金刚杵而得名。其形象一般是长发绾髻、眼目暴突、裸上身赤足、腰系战裙、手...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15351256979.html